平時的我，還是相對更喜歡國學(xué)經(jīng)典一類別的書籍，一首好詩、一段好詞，唯美的讓人心曠神怡。純屬偶然，我去老公單位，他隨口一句：“你們有沒有設(shè)置圖書一角啊，我們那書不少呢，你要想看，我?guī)氵^去借幾本�！被蛟S是那份對書籍的偏愛與執(zhí)著，讓我對他的提議唯命是從，隨著身影直奔圖書角。 偶遇佳作，“不抱怨”運動引關(guān)注； 那些擺放的書籍相對更全面，除了部分業(yè)務(wù)用書，國學(xué)經(jīng)典，便是心靈勵志類的居多。許是緣分吧，那本尚未拆封的《不抱怨的世界》竟悄然入眼；那位美國知名牧師威爾·鮑溫發(fā)起的一項“不抱怨”運動令人不自主的想要去關(guān)注，而那只簡單純粹的“紫手環(huán)”，更是無形中引人蠢蠢欲動，意愿介入其中，弘揚一場聲勢浩蕩的正能量，卻又不得不感慨于這場運動的持續(xù)完成其實真的特別艱難。 這場運動邀請每一個參加者戴上一個特制的紫色手環(huán)，只要一發(fā)現(xiàn)自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，而且不能從本身意識上偷懶�；钡竭@個手環(huán)能真正持續(xù)戴到同一只手上21天，完成連續(xù)21天不抱怨、不批評、不講閑話的目標為止。 身未參與，“不抱怨”運動尋定位； 我雖然對這項運動表示關(guān)注與認可，卻沒有馬上將紫色手環(huán)套在自己的手上，立即進入?yún)⑴c狀態(tài)。因為我突然在反思，從早到晚，不管是面對家庭、工作還是其它，我究竟每天會達到多高的抱怨率？而所謂的不抱怨，到底該如何界定？是毫無原則的避讓，還是就事論事的排除？那么在挑戰(zhàn)與接受之前，我想，我不能模棱兩可，我需要清晰，需要給自己一個確切點兒的定位。于是我開始翻看書籍，從簡介滲透，開始尋找我所需要的答案。 首先，我了解到此書中抱怨的含義以《韋氏詞典》的解釋為依據(jù)，即表達哀傷、痛苦或不滿；隨即我又從百度查詢，注解基本同義，為埋怨，心中不滿。可見，抱怨的前提是以自身的態(tài)度為依據(jù)，往往是在你遇到無法掌控的事件，或超出預(yù)期效果的問題面前，毫無避諱的表達出你的不滿與怨氣，或破口大罵、或嗤之以鼻……總而言之，呈現(xiàn)出一種無畏的反抗，一種無能的發(fā)泄……歸根結(jié)底，一系列問題不僅無法得到圓滿的結(jié)果，還會讓你自身產(chǎn)生怨恨，久而久之，無法自拔、郁郁寡歡…… 然而現(xiàn)實中應(yīng)該有很多人，明知抱怨的產(chǎn)生與擴張是一種負能量的延續(xù)，卻依舊喜歡且習(xí)慣性的沉浸在這樣的模式中身體力行，甚至無法自拔。 透其含義，“不抱怨”運動顯意識； 就像書上說抱怨就好比口臭，當它從別人的口中發(fā)出時，我們能注意的到；但從自己的口中發(fā)出時，我們卻察覺不到。我在想，這段話其實恰巧印證著當下“我”的狀態(tài)，應(yīng)該算是朦朧階段，可謂無意識的無能，即無意識的抱怨。 就像昨天是周末，本來打算帶孩子出去玩，可清早醒來，便聽見吼叫的狂風(fēng)，漫天的揚塵，斷了出游的念頭，不禁埋怨一句：“刮的什么風(fēng)啊，真討厭！”老公卻反口回一句：“自然現(xiàn)象，你管的了？麻煩不麻煩！”隨即我便緊接著一句：“我愿意，你管得著吧？”一來二去，一系列無謂的抱怨就這樣脫口而出，雖無關(guān)痛癢，卻讓我們彼此心里都憋了一口氣，也在無形中為這一天本該保持的好心情提前上了道枷鎖。 其實，我們就是習(xí)慣在自我的世界，發(fā)表自己的觀點與論證，毫不避諱別人的感受與認知；我們還習(xí)慣站在自己的角度，評判別人的行動與言辭；我們還習(xí)慣發(fā)現(xiàn)別人的錯誤與缺點，疏忽于自己的不妥與惡劣。于是不斷的相互排斥，產(chǎn)生抱怨的連鎖反應(yīng)，擾得自己和別人均不得安寧。 解其答案，“不抱怨”運動揚正氣； 停止抱怨，就是讓我們學(xué)會反思自己的錯誤，認知自己的言行，如果你看不慣某種東西，你可以運用正確的行為改變它；可如果你無法改變它，那你就改變自己的態(tài)度，不要抱怨。 其實，“不抱怨”運動有一個的美好的愿景，那就是讓世界上更多人分享不抱怨手環(huán)，借此契機轉(zhuǎn)變更多人的生活態(tài)度，使大家變得更加積極樂觀，以此提升世界上所有人的意識，減少仇恨與埋怨，愿我們的后代子孫，會生活在一個沒有抱怨、更加快樂幸福的世界。 |
